攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字｜莊傳芬 攝影｜林靜怡（採訪企劃：光之島文化藝術基金會） 日治時期台灣原住民繪葉書展藏 在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中，葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片，從觀光到文化等不同角度進行闡述。 這些影像埋藏了大量文化符碼，其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等，反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。 金成財作為原民身份的攝影創作者，對創作歷程、族群記憶的追溯，自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。 他回應當代原民在取得鏡頭主控權時，如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。 葉柏強老師 「一樣台灣，日華有別」：葉柏強 日治時期台灣原住民繪葉書
硃砂是一種天然的晶石，在佩戴期間，儘量不要讓其接觸洗潔精、洗髮水、沐浴露、酒精等溶液，經常接觸的話，容易腐蝕表層結構，從而影響表面的光澤，更不能讓其沾血，否則會帶來不好的運勢。 硃砂與什麼最搭？ 硃砂貔貅 硃砂是從匯聚日月精華的礦物中採集，其吸收天地之正氣，所以，硃砂具有極強的陽氣磁場，硃砂搭配貔貅有非常強的開運改運、鎮煞、驅邪、招福、納財的功能。 硃砂聽起來既熟悉又陌生，當前主要用於首飾文玩，那麼你對硃砂了解麼？ 長期戴硃砂會中毒麼？ 硃砂和什麼最搭？ 佩戴硃砂首飾會不會中毒？ 我國硃砂的歷史悠久，在彩繪、冶金等
三碧祿存星飛臨中宮方位，是2024年的風水是非小人位. 三碧祿存星兇星，五行屬木，下元九運期間失令是退運星。三碧星主是非、官災、競爭、矛盾、爭斗、吵架。此星在得令時代表因口材而成名，大利律師、法官 演說等職。
向註生娘娘求子怎麼說？ 祭拜註生娘娘後順利得子，如何還願？ 農曆的3月20日（2023年國曆5月9號）是註生娘娘生日 而註生娘娘又稱「授子神」「註生媽」， 主司掌懷孕、生產，為婚後不孕及孕而保胎之婦女所奉祀神明之一，為養育之神。 不少求子的婦女均會選擇前往有供奉助生娘娘的廟宇祭拜，但是台灣主神供奉助生娘娘的並不多，所以一般均在偏殿。 多數有供奉觀音的廟宇，均會有助生娘娘的法身在側，只要切記去的是正廟，亦可拜得心安。 註生娘娘怎麼拜？ 求男求女供品如何準備？ 準備供品：紅龜粿、壽麵、壽桃、紅蛋、鮮花、水果、 倍韻好孕拜拜精裝禮盒 求男（福德智慧之男） 供品：壽麵、壽桃、紅泥花生或紅蛋 鮮花：12朵白百合或白色石斛蘭 水果：香蕉、柳丁、鳳梨 (招丁來) 其他：蠟燭、香、床母金、 好孕金鏟子
天使數字2222：2以雙倍的數字序列同時出現，平衡、信任的支持能量增強，代表可能有人正在幫助你，去達到你期望的狀態。 天使數字3解讀 數字3代表 表達、成長、歸屬 ，3人成群，所以離開2之後，便進入多人的群體當中，渴望自己能被看到，同時建立歸屬感。
相由心生，說的是一個 人面相的好壞與其心靈的善惡是相應的： 心決定性叫心性，性決定命叫性命; 命決定運叫命運，運決定氣叫運氣; 氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌。 04 相貌是能逐步改變的，任何福報 都有其必然的成因。
1.加裝門簾 將門簾加裝在廁所門、房間門，兩個門最好都要裝門簾。 要注意門簾的長度不要太短，太短沒有什麼用，一定要超過腰部以下，長一點的門簾才有阻擋的效用，能讓這兩邊的空氣不要互通得這麼頻繁。 2.關門
Jan 11 2024 夢見過世親人｜夢是我們的內心世界的反映，是我們的靈魂試圖與我們交流的方式。 特別是當我們夢見過世的親人時，這些夢境可能帶有我們的內在恐懼、悲傷、喜悅或其他深層的情感。 在本篇文章中，我們將深入探討夢見過世親人的含義和可能的具體情境。 夢見過世親人的象徵含義 情感的映射 當我們夢見過世的親人，首先，這可能是我們內在情感的映射。 例如，我們可能在日常生活中感到壓力過大，或者對過去的事情感到懊悔或遺憾。 這種情況下，夢境可能反映出我們的內心世界和情感狀態。 心靈的慰藉 其次，夢見過世的親人也可能是我們潛意識中對他們的思念和連結。 對於我們來說，他們可能仍然活在我們的心中，我們可能渴望與他們再次相見，或者尋求他們的建議和指導。
皈依小堂裡的聖依納爵雕像 聖堂的一端是祭臺和一尊依納爵的雕像，或許五百多年前的依納爵曾在同樣的角落裡蜷縮成一團。 所有的耶穌會會士都知道這個故事。 在我們的生命中已經聽過，且藉此反省過無數回，但是親眼看見這個房間，置身於和依納爵康復、懺悔、皈依，最後接受的同一神聖空間裡，我們碰觸的不只是它的歷史，還有它今日對前來尋求安慰和明辨者的召喚。 在祭臺上方的一根大樑上，分別用巴斯克語和西班牙文銘刻著「依納爵羅耀拉在此臣服於天主」（AQVI SE ENTREGÓ A DIOS INIGO DE LOYOLA）。 這個房間確實要求臣服。 甫結束的CP71，代表們受邀將他們數個月來，從聆聽他們的耶穌會弟兄和平信徒合作者所得來的智慧，帶進對此次會議的渴望和期待之中。
金成財
